殊涂的造句是：按三公议，皆综尽曲理，殊涂同归，欲使效之璇玑，各尽其法，一年之间，得失足定，合于事宜。
殊涂的拼音是：shū tú。注音是：ㄕㄨㄊㄨˊ。结构是：殊(左右结构)涂(左右结构)。
殊涂的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看殊涂详细内容】
⒈亦作“殊途”。异途，不同途径。引《易·繫辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”《三国志·魏志·陈留王奂传》：“昔圣帝明王，静乱济世，保大定功，文武殊涂，勋烈同归。”唐袁郊《甘泽谣·圆观》：“真信士矣，与公殊途，慎勿相近。俗缘未尽，但愿勤修，勤修不堕，即遂相见。”鲁迅《中国小说史略》第五篇：“当时以为幽明虽殊途，而人鬼乃皆实有，故其叙述异事，与记载人间常事，自视固无诚妄之别矣。”
二、综合释义
亦作“殊途”。异途，不同途径。《易·繫辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”《三国志·魏志·陈留王奂传》：“昔圣帝明王，静乱济世，保大定功，文武殊涂，勋烈同归。”唐袁郊《甘泽谣·圆观》：“真信士矣，与公殊途，慎勿相近。俗缘未尽，但愿勤修，勤修不堕，即遂相见。”鲁迅《中国小说史略》第五篇：“当时以为幽明虽殊途，而人鬼乃皆实有，故其叙述异事，与记载人间常事，自视固无诚妄之别矣。”殊涂[shūtú]异途，不同途径。
三、汉语大词典
亦作“殊途”。异途，不同途径。《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”《三国志·魏志·陈留王奂传》：“昔圣帝明王，静乱济世，保大定功，文武殊涂，勋烈同归。”唐袁郊《甘泽谣·圆观》：“真信士矣，与公殊途，慎勿相近。俗缘未尽，但愿勤修，勤修不堕，即遂相见。”鲁迅《中国小说史略》第五篇：“当时以为幽明虽殊途，而人鬼乃皆实有，故其叙述异事，与记载人间常事，自视固无诚妄之别矣。”
四、其他释义
1.亦作'殊途'。2.异途，不同途径。
五、关于殊涂的成语
六、关于殊涂的词语